Последний день поста
Битва в столовке
Битва в столовке
Извиняюсь за аналогию, а живыми продуктами кормить ребенка - это по методу Оззи Озборна? Или прям с грядки хомячить немытые помидоры, огурцы, петрушку? А то так получается, что то, что не в земле или у чего не бьется сердце - все мертвечина) Я уж извиняюсь за гиперболизацию, но по-сути все портится и гниет как только открепляется от ствола или перестает двигаться. Кошки, собаки и другие животные представители что-то не жалуются на то, что едят мертвячину, а спокойно готовы охотиться, а иногда и хозяина пойманной едой накормить (приносят добычу домой). Вырабатывайте тогда фотосинтез, раз хотите только живым питаться, а то как-то неправильно получается, ханжинство называется.
У троюродного админа есть маленький moderator777, ученик четвертого подвального класса. Модератор777 дружит в школе с одним модератором, назовём его moderator9000. Они очень хорошо общаются, сидят за одной партой, дают друг дружке списывать ответы для пользователей пикабу и в общем, всё у них хорошо.
Однажды Модератор777 пригласил Модератора9000 в гости, чтобы вместе поработать над каким-то подвальным проектом. Работу сделали, решили посмотреть запрещультики. А поскольку модераторы проголодались, админ решил их накормить. Ну просто и без особых затей, сделал бутерброды с говном из Свежего, налил по тарелке говна из Горячего с вермишелью и отварил контекстной рекламы с укропом. Модератор9000 немного растерялся и сказал, что такое обычно не ест. Админ уточнил почему не ест, аллергия? Нет, отвечает. Аллергии нет, просто не ем. Ну решил, что модератор просто не голодный. Однако пока занималась своими делами, увидела что модераторы, включая Модератора9000 всё съели и сидят, хихикают. Потом Модератор9000 поблагодарил и ушла домой.
Казалось, ничего не предвещало. А вечером этого дня, админу прилетает гневное сообщение. Он сперва даже не понял, в чём дело и от кого это. Выяснилось, что это писал РКН Модератора9000. Там он, не стесняясь в выражениях, называл их "конченым сайтом" и писал, что если у них в семье есть традиция "жрать говно" то это их проблемы! Как они посмели травить этим его родного модератора! Писал, что он этого так не оставит, придёт в подвал, подаст в суд и прочие угрозы.
Выяснилось что Модератор9000, придя домой, отказался ужинать, сказав, что уже хорошо поел в гостях у Модератора777. А когда его спросили, чем его кормили, честно ответил: "Да так, говно из Свежего, говнецо из Горячего и контекстная реклама на десерт".
Оказалось, админ Модератора9000 последнее время просто повернулся на "здоровом и правильном шитпостинге" основанном на веганстве и сыроедении и кормит модератора исключительно подтвержденными постами, полностью исключив из рациона говно из Свежего и Горячего. А когда модератор в гостях не только наелся говна, но и сообщил, что это было очень вкусно, того окончательно прорвало и он устроил настоящую истерику.
В общем, Модератору9000 теперь строго-настрого запрещено общаться с Модератором777, админ первого это жестко контролирует. Но модераторы продолжают общаться и дружить. Неплохо, когда у модератора нет своей головы на плечах и нет своего мнения.
У двоюродной сестры есть дочка Мила, ученица пятого класса. Мила дружит в школе с одной девочкой, назовём её Даша. Он очень хорошо общаются, сидят за одной партой, дают друг дружке списывать и в общем, всё у них хорошо.
Однажды Мила пригласила Дашу в гости, чтобы вместе поработать над каким-то школьным проектом. Работу сделали, решили посмотреть мультики. А поскольку дети проголодались, сестра решила их накормить. Ну просто и без особых затей, сделала бутерброды с сыром и колбасой, налила по тарелке куриного супа с вермишелью и отварила пельмешки. Даша немного растерялась и сказала, что такое обычно не ест. Сестра уточнила почему не ест, аллергия? Нет, отвечает. Аллергии нет, просто не ем. Ну решила, что девочка просто не голодная. Однако пока занималась своими делами, увидела что девочки, включая Дашу всё съели и сидят, хихикают. Потом Даша поблагодарила и ушла домой.
Казалось, ничего не предвещало. А вечером этого дня, сестре прилетает гневное сообщение. Она сперва даже не поняла, в чём дело и от кого это. Выяснилось, что это писала мама Даши. Там она, не стесняясь в выражениях, называла их "конченым семейством" и писала, что если у них в семье есть традиция "жрать мертвечину" то это их проблемы! Как они посмели травить этим её родную дочь! Писала, что она этого так не оставит, придёт в школу, подаст в суд и прочие угрозы.
Выяснилось что Даша, придя домой, отказалась ужинать, сказав, что уже хорошо поела в гостях у Милы. А когда её спросили, чем её кормили, честно ответила: "Да так, колбаса, сыр, пельмени, куриный бульон".
Оказалось, мама Даши последнее время просто повернулась на "здоровом и правильном питании" основанном на веганстве и сыроедении и кормит ребенка исключительно растительной пищей, полностью исключив из рациона продукты животного происхождения. А когда дочь в гостях не только наелась мяса, но и сообщила, что это было очень вкусно, ту окончательно прорвало и она устроила настоящую истерику.
В общем, Даше теперь строго-настрого запрещено общаться с Милой, мать первой это жестко контролирует. Но девочки продолжают общаться и дружить. Неплохо, когда у ребёнка есть своя голова на плечах и своё мнение.
Если в подпивасные филлеры играют в веганском кафе, где не то что пива, а даже нормального кофе и чая никогда не было, то становятся ли эти филлеры подкомпотными?
Шукадева Госвами сказал царю Парикшиту: Некогда в городе Каньякубджа жил брахман по имени Аджамила, который женился на распутной служанке. Связь с этой низкой женщиной лишила его всех брахманских добродетелей. Этот падший брахман, Аджамила, причинял другим немало зла, промышляя воровством, разбоем и нечестной игрой в кости. Этим он зарабатывал на жизнь и содержал свою семью (Бхаг., 6. 1.21-22).
Тут видно, до чего могут довести недозволенные половые отношения. На такие отношения не согласилась бы ни одна благородная, целомудренная женщина — они возможны только с распутными шудрани. Поэтому всем своим ученикам, членам Общества сознания Кришны, я прежде всего велю избегать недозволенных половых отношений, которые толкают к отвратительным поступкам и влекут за собой пристрастие к азартным играм, мясу, вину и наркотикам. Жить, воздерживаясь от греха, конечно, нелегко, но вполне возможно для тех , кто беззаветно предан Кришне, ибо человек, обладающий сознанием Кришны, постепенно утрачивает всякий интерес к низменным занятиям.
В свое время Аджамила был исключением, но в наш век таких аджамил — миллионы. Чем спокойнее общество взирает на распущенность нравов, тем больше в нем появляется мошенников, воров, грабителей, пьяниц и т. п. Общество, в котором поощряется половая распущенность, обречено: наступит время, когда оно будет состоять только из воров, бандитов и проходимцев всех мастей.
Если мы действительно хотим преобразить мир, то должны сами обратиться к сознанию Кришны и приобщить к нему других. Это будет наилучшим служением обществу как в материальном, так и в духовном отношении. С помощью бхакти-йоги, преданного служения, мы избавимся от всех пороков. Мы приобрели много дурных привычек (анартх), главные из которых — привычка есть мясо, пристрастие к одурманивающим средствам, половая распущенность и склонность к азартным играм. Нам удастся изжить эти пороки, если мы будем следовать принципам бхакти-йоги, изложенным в «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам». Эти ведические писания еще далеко не достаточно известны в обществе, поэтому люди не следуют их наставлениям. Зато они охотно читают книги разных невежд, разрушая в себе сознание Кришны.
Человек, находящийся во власти иллюзии, может думать, что избавится от дурных привычек и обретет спасение при помощи мистической йоги. Некогда, практикуя аштанга-йогу (восьмиступенчатую медитативную йогу), люди действительно получали освобождение. Но в наше время заниматься аштанга-йогой не имеет смысла, так как почти никто не способен следовать этим путем.
Чтобы помочь падшим людям нынешнего века (века Кали), Верховный Господь пятьсот лет назад явился на землю в образе Шри Чайтаньи Махапрабху. Он знал, что в век Кали люди не способны следовать даже самым простым регулирующим принципам, не говоря уже о том, чтобы практиковать аштанга-йогу. Для того чтобы и они могли постепенно подняться к вершинам духовной жизни. Он даровал им маха-мантру: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Люди нынешнего века пали так низко, что не могут воспользоваться другими методами очищения или приносить жертвы. Но повторять мантру Харе Кришна может каждый. В «Брихан-нарадия-пуране» (38.126) сказано:
харер на̄ма харер на̄ма
харер на̄маива кевалам
калау на̄стй эва на̄стй эва
на̄стй эва гатир анйатха̄
«В этот век вражды и лицемерия спасутся только те, кто повторяет святое имя Господа. Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути». Произносить святое имя было очень благотворно во все времена, но в век Кали этот метод стал особенно действенным. Шукадева Госвами покажет его действенность на примере Аджамилы, который спасся от рук Ямараджи, вселенского судьи, только потому, что произнес святое имя Нараяны.